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雲氣想了想，他執一枚玉簡，好在素空禪師的臨別所贈，那玉簡上刻着五個字：
《青蚨化生經》。
恰是陳述尋屍、辨屍、養屍、馭屍的道道兒。
雲氣先看了看尋屍篇，尋肺府之主也不迫切一世，太先駕輕就熟着，嗣後在前也好堤防。
者獨角犀金兜是學師所賜，行生肖合，也是闊闊的的蟲屍，祖上還出過神靈。
可雲氣並不野心就用此。
他何故看也看蟲屍紕繆自己的良選，爭說呢？
總深感有股狂氣。
這蟲兒寥寥的本領都在駕馭另外喪物，單論自個，除卻遁術溫順力值得開口，別樣也沒事兒，真說起來，是少了一股煌煌之威。
雖則重視辛金，可徹肺主淨土，掌殺伐，縱使是爲陰屬，可那也得有泰山壓頂、傲意凌雲的意蘊，若益發，則應有有以奇勝正、以陰絕陽的與世無爭在！
有關這蟲屍，等養好了再替融洽尋一個白璧無瑕屍體纔是公理。
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尋屍篇裡說，屍爲陰，在三百六十行內中爲乙木、丁火、己土、辛金、癸水。
葵水不可估量弗成取，只因七十二行中水爲陰，葵水已爲負極，再加死物殍，如此這般中性，屍難成，成則爲大魔，爲邪屍、妖屍，並非可養，見之則除。
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這玉簡裡非常說了數生平前便有一妖屍，譽爲谷辰，被峨眉派真人長眉真人臨刑於地底煞火當心，於今不得出。
乙木爲活屍，因屍屬土，土生木，因故暮氣中孕有活力，這便是活屍。活屍修煉成以後與凡人亦然，膚白淨，刀口靈巧，而遠非心跳和體溫。
喻爲塵寰國色的豔屍崔瑩與活人同樣，特別是一尊乙木之屍。
丁火爲兇屍，現則有水旱，侏羅紀時的旱魃算得丁火之屍，帝王的修行界也有一尊丁火屍，稱做赤屍吳牢，才此屍該是擔驚受怕被正道肅除，故稀少顯露躅。
地形坤，厚德載物，孕育精力，海內外的屍物大抵都是己土，即常說的殭屍。
極其在殭屍之上，己土落到莫此爲甚時，還有一種屍，名爲帝屍，非王葬於龍穴又逢龍脈衰竭可以成，這種帝屍在《青蚨經》好不容易一種揣摩，從沒筆錄全名，說不定常有就沒面世過。
辛金奇幻屍，金爲土精，因變而成，因奇而生，此類屍物底限變化無常之機，方能育成。有關本領才華，確切看天數，遍及的，與累見不鮮屍首一樣，極皮糙肉厚些，喚作金甲屍，高到極了處，可爲屍仙。
像目前的獨角犀金兜，栩栩如生，不敗不腐，質如珍，在辛金裡就是說是上檔次了，要是養的好，不曾冰消瓦解開靈之機。
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書上又說，
葵水在東南部，沉於湖澤；
乙木在北部，藏於木根；
丁火在中下游，埋於火穴；
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辛金在表裡山河，掩於光鹵石；
己土在正方，海內外之下。
具體說來，開肺府前也許又去一趟西北部五洲。
“嗚—”
守在售票口的狗兒出人意料謖身，發射甘居中游的警喊叫聲。
雲氣接到玉簡，滅了銀光，暫放情思，一度臺步到來村口就近，緊盯着一個目標。
“癩蛤蟆，看你現時能跑何去！”
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合厲喝聲從遠方不翼而飛。
靄聞聲情不自禁無語，什麼歷次撞見這種戲碼？