漫畫–書劍青城–书剑青城
如是我聞。偶爾佛在舍聯防,祗樹給孤僻園。與大比丘僧，千半瓶醋十人俱，皆是大阿菩薩，衆所知識：遺老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱希羅、離婆多、周利盤陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、喬梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿那樓陀，如是等諸大青年。並諸仙摩訶薩：文殊師利法王子、阿逸多活菩薩、幹陀訶提神靈、常精進神道，與如是等諸大神靈。及釋提桓因等,蒼茫諸天公共俱。
爾時，佛告翁舍利弗：『從是西部,過十萬億佛土有圈子名曰極樂，其土有佛,號阿彌陀,今茲佈道。』
『舍利弗,彼土爲啥斥之爲極樂？其國公衆，無有衆苦，但受諸樂，故名極樂。』
『又舍利弗。極樂領域，七重欄循，七重臺網，七重行樹，皆是四寶，周匝纏，是故彼國叫做極樂。』
『又舍利弗。極樂山河，有七寶池，八好事水，飄溢此中，池底純以金沙布地。四邊階道，金銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣，亦以金銀、琉璃、玻、硨磲、赤珠、綠寶石而嚴飾之。池中荷大如車軲轆，粉代萬年青、青光、風流、黃光、紅色、赤光、乳白色、白光，神秘香潔。』
『舍利弗。極樂山河，就如是香火穩重。』
『又舍利弗。彼佛國土，常作天樂。黃金爲地。日夜六時，熱天曼陀羅華。其土衆生，常以清旦，各以衣絨盛衆妙華，撫養他方十萬億佛，即以食時，還到本國，飲食經行。』
『舍利弗。極樂國土，完結如是善事莊嚴。』
複次舍利弗：『彼國從古至今類瑰異彩色之鳥：白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸衆鳥，晝夜六時，出和雅音。其音演暢五根、五力、七椴分、八聖道分，如是等法。其土民衆，聞是音已，皆悉唸佛、念法、念僧。』
『舍利弗。汝勿謂此鳥，實是罪報所生，故此者何？彼古國土，無三惡道。』
『舍利弗。其佛國土，尚無三惡道之名，而況有實。是諸衆鳥，皆是佛陀，欲令法音宣流，浮動所作。』
『舍利弗。彼他國土，徐風遊動諸寶行樹，及寶網絡，出高深莫測音，比喻百千種樂，再就是俱作。聞是音者，瀟灑不羈皆生誦經、念法、念僧之心。』
『舍利弗。其他國土，形成如是水陸謹嚴。』
『舍利弗。於汝意云何？彼佛何以號阿彌陀？』
『舍利弗。彼佛光柱浩瀚無垠，照十方國，無所衝擊，是故號爲阿彌陀。』
『又舍利弗。彼佛壽命，偕同羣衆，廣大莽莽阿僧只劫，故名阿彌陀。』
『舍利弗。阿彌陀成佛已來，現時十劫。』
『又舍利弗。彼佛有空闊遼闊聲聞徒弟，皆阿金剛，非是算數之所能知。諸老實人衆，亦復如是。』
『舍利弗。彼他國土，竣如是赫赫功績慎重。』
『又舍利弗。極樂疆土，大衆死者，皆是阿裨跋致，間多有畢生補處，其數甚多，非是算數所能知之，但有目共賞廣闊無垠無涯阿僧只說。』
『舍利弗。民衆觀者，該當發願，願生彼國，故此者何？得與如是諸上良民俱會一處。』
『舍利弗。可以以少善根福德緣，得生彼國。』
『舍利弗。若有善男人家善婦人，聞說佛爺，執持名稱，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，全身心不亂，其人臨命終時，佛，與諸聖衆，本其前。是人終時，心不倒置，即得往生阿彌陀佛極樂錦繡河山。』
『舍利弗。我見是利，故說此言。若有公衆，聞是說者，理當發願，生彼版圖。』
『舍利弗。如我今者，歌唱阿彌陀佛，不堪設想佛事之利。西方亦有阿(門＋衆)裨佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛，如是等不可勝數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千海內，說淳厚言：「汝等公衆，當信是讚許咄咄怪事佳績成套諸佛所護講經說法。」』
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『舍利弗。南方五洲，有：亮燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、深廣精進佛，如是等雨後春筍諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大世界，說古道言：「汝等千夫，當信是稱譽不可捉摸佳績全數諸佛所護唸佛。」』
『舍利弗。淨土宇宙，有：浩淼壽佛、洪洞相佛、一望無際幢佛、大光佛、日月佛、寶相佛、淨光佛，如是等不可僂指諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千五洲，說真心實意言：「汝等民衆，當信是譴責情有可原善事方方面面諸佛所護唸經。」』
『舍利弗。炎方世界，有：焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛，如是等不可勝數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千天底下，說敦言：「汝等衆生，當信是褒不可捉摸貢獻一諸佛所護講經說法。」』
『舍利弗。凡大地，有：師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛，如是等車載斗量諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千全球，說誠懇言：「汝等羣衆，當信是譴責不知所云貢獻一諸佛所護唸經。」』
『舍利弗。上方五湖四海，有：梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜牌寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見盡義佛、如須彌山佛，如是等目不暇接諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千五洲，說忠誠言：「汝等動物，當信是嘲諷不可名狀赫赫功績俱全諸佛所護誦經。」』
『舍利弗。於汝意云何？何以稱做一切諸佛所護唸佛？』
『舍利弗。若有善男子漢、善老婆，聞是禁持者，及聞諸佛名者，是諸善男人家、善老小，皆爲竭諸佛之所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提樹。是故舍利弗，汝等皆當信受我語，及諸佛所說。』
『舍利弗。若有人已發願、今發願、當發願，欲生佛國者，是諸人等，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提樹，於彼河山，若已生、若今世、若當生。是新居利弗，諸善男子漢、善紅裝，若有信者，應當發願生彼國土。舍利弗，如我今者，褒諸佛不可捉摸功績，彼諸佛等，亦贊我情有可原道場，而作是言：「哥倫布佛能爲甚難悉有之事，能於娑婆河山，五濁惡世，劫濁、見濁、鬱悶濁、民衆濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提樹。爲諸大衆，便是滿貫塵俗難信之法。」』
『舍利弗。當知我於五濁惡世，行此難題，得阿耨多羅三藐三菩提，爲原原本本塵說此難信之法，是爲甚難。』
佛說此經已，舍利弗，及諸比丘，全數人世天人阿修羅等，聞佛所說，欣喜信受，作禮而去。
拔全副不孝之子生命攸關得生天國陀羅尼（即往生咒）（三遍）