优美小说 黃金召喚師 線上看- 第796章 众妙之门 躬耕樂道 甘言巧辭 分享-p1

小說–黃金召喚師–黄金召唤师
第796章 众妙之门 情如兄弟 爽然自失
……
“當然！”
(本章完)
“我是這函谷關的關令，全方位人出關須得我准許，讀書人未能就這樣一走了之啊，我若不讓小先生久留或多或少器械，想必內疚先賢與接班人子代，成本會計合計怎麼？”
這收關微型車兵，在夏安寧湖中，略爲稍懶精無神的希望，澌滅安雄偉羣情激奮，沉凝亦然，一度人日復一日物換星移的在這開開看着邊關用具兩頭的車馬旅客拖兒帶女的來去，敦睦在此處受苦，聞着日上升而起的馬尿味，看着灑在關道上的該署羊屎蛋，能意志消沉那纔是爲奇了。
也正因爲這位關令身爲醫師入神，主動來此地，爲此來臨這函谷關後，函谷關上下士，都對這位關令不得了恭敬。
單獨，這界珠的小圈子何等還不潰敗。
坐在青牛上的老看了夏穩定一眼，眼瞼微垂，點了點點頭，說了一個字，“善！”
“君要出關麼？”夏泰問津。
“大方！”
這收關的士兵，在夏安好眼中，多些微懶精無神的情意，遠非怎的壯闊朝氣蓬勃，構思也是，一下人日復一日物換星移的在這寸口看着之際傢伙兩手的車馬行人風餐露宿的過往，燮在此處風吹日曬，聞着日起而起的馬尿味，看着灑在關道上的那幅羊屎蛋，能雄赳赳那纔是怪了。
“若無尹喜，賢爹西出函谷關，招展無蹤，畏俱就不會還有《道義經》留世，據此……尹喜退職醫生之職，破滅回家，也瓦解冰消回瓊山，而從興旺的洛邑主動來到這偏遠的函谷關，那是他業經察察爲明過去會有醫聖從此間出關西遊，仙蹤影影綽綽，他是來此處就自己的人生大使，爲華夏留待《道德經》如斯的國粹……”夏泰平喃喃自語，這纔是最合理性的疏解。
夏寧靖把翁迎入官舍，以西師事之，居全年候，慈父留下來一本五千言的《德行經》，隨之騎着青牛飄搖而去……
夏安生決不會望氣，不知道大人啥天道會來，但他知情，應該快了。
守關計程車卒都極爲驚異，因爲大家一貫莫得睃過得去令上下這麼着鄭重其事過。
坐在青牛上的老漢看了夏穩定一眼，眼簾微垂，點了拍板，說了一個字，“善！”
這最後擺式列車兵，在夏昇平叢中，多少稍微懶精無神的願望，泯什麼蔚爲壯觀起勁，考慮也是，一期人日復一日日復一日的在這寸看着邊關崽子兩面的鞍馬行旅風塵僕僕的來去，自身在此間受苦，聞着日升起而起的馬尿味，看着灑在關道上的這些羊屎蛋，能慷慨激昂那纔是奇妙了。
“尹喜見過教育者！”
一經澌滅神念電石，能和衷共濟這顆界珠纔是古怪了，每天這關下的人往來鱗次櫛比，始料未及道這顆界珠的職掌實屬要去攔一度騎青牛的長老呢！
所謂可乘之機失不再來，體悟尹喜的事蹟，夏家弦戶誦那麼點兒都不敢延誤時分，就速即趕回官舍中點，一方面看老爹留給的《德行經》，單方面發端著《文始真經》。
覷之老頭，夏康寧原形一震，搶料理衣冠，站在路中，趕那騎着青牛的老翁即，夏平靜看向那老漢，注目那中老年人長鬚飄，貌古拙和樂，雙目微閉，淡定自在，身上氣息卻窈窕難描畫，望望如山，近之滿眼，八九不離十虛無縹緲，卻又宛隨處，微露線索，卻又讓人礙手礙腳探尋，英姿煥發叵測卻又高潔天。
第796章 衆妙之門
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夏安把老爹迎入官舍，南面師事之，居百日，爹預留一本五千言的《道德經》，然後騎着青牛飄而去……
(本章完)
夏安謐長長賠還一氣，思維總算把《德行經》留待了，他笑了，走過去，行年青人禮，牽着父親的青牛，就朝着函谷關的官舍走去。
坐尹喜被尊爲文始神人，所以《關尹子》也就被不失爲《文始經典》，被算道古奧妙典，與儒家之《易》，儒家之《楞伽》比肩。
觀以此父，夏長治久安振作一震，迅速收束衣冠，站在路中，比及那騎着青牛的老頭將近，夏安然看向那遺老，凝視那老頭子長鬚飄落，原形古樸友愛，雙眼微閉，淡定自在，隨身味卻幽難相，望望如山，近之不乏，近乎懸空，卻又宛若各處，微露端緒，卻又讓人難以啓齒查找，英姿煥發叵測卻又冰清玉潔法人。
“我是這函谷關的關令，百分之百人出關須得我容，讀書人不能就如斯一走了之啊，我若不讓夫子留給星子狗崽子，唯恐內疚先哲與傳人子代，講師以爲何等？”
第796章 衆妙之門
夏安康一張開眼，就展現人和正站在這關隘以上，相向正東，在看着遠方，此關內西延稀有裡之長，但馬馬虎虎的古道寬窄卻惟獨兩米隨行人員，只容一車風雨無阻，關道上，合格的人源源，排着數百米的小分隊，有過江之鯽衣布甲的軍士，拿着戛蛇矛，站在寸和關道兩面，在庇護着關卡，檢驗着一來二去的大作車馬。
第796章 衆妙之門
……
關西據高原，東臨絕澗，南接貓兒山，北塞馬泉河，關在谷中，深險如函，故稱函谷關，是諸夏成事上最早的關隘必爭之地之一。
所謂趁熱打鐵失不再來，想到尹喜的事業，夏祥和寥落都不敢捱時間，就儘先返回官舍中部，一邊看太公留的《道德經》，單向初始著《文始典籍》。
“尹喜見過師長！”
第796章 衆妙之門
哀求一轉眼，具體函谷關整整出租汽車卒都動了風起雲涌，除外一對守關棚代客車卒外邊，旁人，都拿上了清掃的器，開場污穢關道和官舍。
關西據高原，東臨絕澗，南接崑崙山，北塞馬泉河，關在谷中，深險如函，故稱函谷關，是華夏過眼雲煙上最早的雄關要隘之一。
張這個長老，夏平服本相一震，連忙收拾羽冠，站在路中，趕那騎着青牛的長者即，夏平穩看向那老頭，凝眸那老頭兒長鬚飛舞，顏面古拙安定，眸子微閉，淡定自若，隨身氣味卻幽深未便真容，遙望如山，近之成堆，看似膚淺，卻又似乎四海，微露初見端倪，卻又讓人礙難探求，威信叵測卻又嬌憨原。
葛洪讀此經，“泠泠然若躡飛葉，而遊乎穹廬之混溟；浩瀚無垠乎若履橫杖，而浮乎大自然之渺漠。超若處金雞琳琅之居，森若握魔怪神奸之印。倏若飄鸞鶴，怒若鬥虎兕。清若浴碧，慘若夢紅。擒縱大道，渾淪至理，方士未能到，先儒未嘗言，可仰而可以攀，可玩而不行執，可鑑而不行思，可符而不可言。”
……
“若無尹喜，聖賢爹西出函谷關，飄動無蹤，恐就不會再有《德行經》留世，以是……尹喜退職醫之職，磨滅打道回府，也泯滅回興山，可是從興旺的洛邑積極向上臨這偏遠的函谷關，那是他仍舊認識明日會有高人從這裡出關西遊，仙蹤恍恍忽忽，他是來這裡完了己方的人生使節，爲赤縣神州留待《道經》這樣的國粹……”夏有驚無險自言自語，這纔是最客觀的表明。
“定準！”
夏平靜歸根到底瞭解，因何孟子見過父嗣後，說老子如龍。
史書記錄，尹喜乃秦代時圭阝縣人，母魯氏，生喜。眼有日精，天日之表。少好墳、索、素、易之書。善人文秘緯。看重俯察，恐怕洞澈。不妙俗禮，隱道義仁。後因涉覽景觀，於雍州嶗山面面俱到縣神就鄉聞仙裡結草爲樓，精思至道。因以其樓觀星望氣，故號其宅爲樓觀。周王聞之，拜爲大夫，後復招爲太子賓友，周昭王三十三年，尹喜向周王辭卻衛生工作者之職，請任函谷關令，以隱匿下僚，寄跡微職……
葛洪讀此經，“泠泠然若躡飛葉，而遊乎天地之混溟；瀚乎若履橫杖，而浮乎天體之渺漠。超若處金雞琳琅之居，森若握鬼魅神奸之印。倏若飄鸞鶴，怒若鬥虎兕。清若浴碧，慘若夢紅。擒縱康莊大道，渾淪至理，方士不能到，先儒未始言，可仰而不行攀，可玩而不成執，可鑑而不得思，可符而弗成言。”
坐在青牛上的老記看了夏政通人和一眼，眼皮微垂，點了首肯，說了一個字，“善！”
“我是這函谷關的關令，悉人出關須得我允許，大會計可以就這麼一走了之啊，我若不讓先生久留少許工具，恐歉疚前賢與子孫後代子孫，教工覺得怎麼着？”
夏穩定心腸動了動，難道說這顆界珠再有唯一性各司其職的空子？
(本章完)
隨着接下來的幾日，夏綏間日都讓守關公共汽車卒掃除關道和官舍，他每日從開關到閉關之時都躬行到關歸口去等着人，一下個觀看通關的人。
由於尹喜被尊爲文始真人，故而《關尹子》也就被算作《文始經》，被奉爲道門曲高和寡妙典，與佛家之《易》，儒家之《楞伽》並列。
“讀書人要出關麼？”夏安如泰山問道。
……
就在此刻，一度臉色暗精緻的紅守關的公役走了回心轉意，敬重的對着夏昇平行了一禮，“這裡吃苦頭的，大人與其說到官舍當心蘇，那裡就交給吾輩吧，繳械此也流失底事，有事吾儕再告稟養父母……”說着話，那小吏還望東邊看了幾眼，“不知爹孃每日在這裡朝東看些何呢，這道上除外過得去之人，啥也煙雲過眼啊！”
黃金召喚師
夏安全拿着椿留住的《德行經》，高高興興，把一直把《德行經》上方的一字一畫竭揮之不去於心。
夏綏一閉着眼，就覺察人和正站在這關上述，面對東邊，在看着天涯，此關東西延綿少數裡之長，但夠格的賽道淨寬卻僅兩米宰制，只容一車通行，關道上，合格的人車水馬龍，排招法百米的護衛隊，有這麼些身穿布甲的士，拿着矛槍，站在關和關道兩面，在庇護着關卡，檢視着過從的暢行舟車。
總的來看夏平靜攔路，那騎在青牛上的老者才微張開眼，看向夏平安，“爲啥阻我？”
守關公共汽車卒都多駭怪，因爲大師歷來亞觀望過得去令大人云云矜重過。
夏和平在關大門口等了終歲，毫無所獲。
《文始經典》別名《關尹子》，特別是尹喜得生父所授《道義經》後切磋的心得領會，發而爲文，全文分一宇、二柱、三極、四符、五鑑、六匕、七釜、八籌、九藥等九篇。宇者，道也；柱者，建自然界也；極者，尊哲人也；符者，廬山真面目魂魄也；鑑者，心也；匕者，食也；釜者，化也；籌者，物也；藥者，雜治也。
夏安樂拿着大人容留的《德經》，歡愉，把第一手把《品德經》頂端的一字一畫萬事刻骨銘心於心。
敕令一眨眼，盡數函谷關通盤麪包車卒都動了興起，除卻部分守關工具車卒外圈，其他人，都拿上了灑掃的器械，開頭清清爽爽關道和官舍。
進而接下來的幾日，夏祥和每日都讓守關出租汽車卒掃除關道和官舍，他每日從電鍵到閉關之時都親自到關出口去等着人，一度個看齊及格的人。